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1 學會接受學會享受—讀《追逐日光》轉自視野會計博客
http://blog.esnai.com/mycfo/archive/2007/08/13/205026.html
當一個人知道自己的生命還有有限的時間時，我想大多他的生活將會是變成灰色的，將在恐懼中度過比預先想象的要短暫的剩余時間。曾記得國內也出過一本《死亡日記》，單單是名字就讓人生出幾分畏懼感，更別談如何去細讀和體會了。同樣的記錄死亡歷程，《追逐日光》更像回憶散文，樸實而歡快和愉悅與深思！

人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺。盡管不希望，但難免我們會遇到這樣或那樣的天災人禍，不會因為是達官貴人或平民百姓而避免。剛略看《南懷瑾與彼得圣吉對話錄》中對一些生命現象做解釋，南師說死亡是一種解脫，并且是一瞬間非常愉悅的感覺。不過我看得資料是一些瀕死體驗的說為黑暗中無止境的下降。區別也許就在于心態吧。不管怎么說，死亡畢竟是每個人都不愿意面臨的事情。

其實命運和緣分都是很奇妙的東西，生活中無法解釋的都可以歸究于命運的作用，命運就是上帝的手在無形的安排我們的生活，但，上帝能為你設置障礙和助你好運，無法左右的是我們的思想和對生活的態度。當預知到自己的生命期限時，尤金也思緒萬千，為工作也為生活，為了無法放棄所擁有以及想擁有的一切，但，都將無濟于事。

一個小故事也蘊含了人生哲理，被老虎追得掉下懸崖掛在突出樹上的人百計無施時候看見旁邊長著一叢草莓，就放松下來洗洗品味草莓的味道；同樣一個禪意十足的故事也類似，老禪師讓徒弟們去過河買物，沒想到河水暴漲將橋淹沒，眾人空手而歸，只有一個徒弟說無法過河但看見河邊果樹上結了一個果子就給師傅帶回來了，禪師則謂只此弟子得真傳。如此故事也很多，大都寓意苦難面前的人生態度。

既然生命的軌跡已經縮短，那么我就努力將這段生命變得美麗，這是尤金的人生態度！無法改變的事物就要學會接受，一味的抱怨只是會將事情變得更糟糕，如同不要為打碎的杯子哭泣一樣。記得佛家曾將人生的精髓歸于兩個字：舍與得，人一輩子都在這兩個字之間徘徊，得的越多，負重越多，而舍棄成了難得的智慧。大徹大悟（也許本來就已經悟了）的尤金選擇了井井有條安排自己余生的方式來直面死亡。

生命的質量不在于得到了什么擁有了什么而在于享受了什么留下了什么。尤金以寄情山水來充實自己，在這個時候更加珍惜每一分每一秒。有人想賣掉居住了數十年的老房子，廣告公司刊出廣告后房東又后悔了，因為從廣告中看到自己的房子居然有這么多優點是自己從未體會到的。用心去看，處處皆有風景，而增加了回憶成分的風景更顯得彌足珍貴。

常懷感恩的心,行走在人生的旅途上。因為知足而長樂，因為感恩而珍貴。在生活中每個人都想追求完美，但是每個人都會留下或多或少的遺憾，那么，就讓我們感恩的看待目前擁有的一切，以及自己還可以去做去彌補的一切。去聞一聞花香，多陪家人一分鐘，尤金非常珍惜自己還能做的一切，這也是上帝留給他的最后的禮物，與家人泛舟湖上，一家三口的高爾夫之戰，這些溫情時刻也許在數年后也還會被人念念不忘，感情已經超出了事物本身的界限。

有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。這是我們初中學的一首詩。一個人活著的價值在于給大家創造的價值，不管是物質的還是精神的。尤金的一個很重要的舉措是將自己認為需要聯絡的一千人通過各種方式進行最后的聯系，可以回憶共同經歷的美好時光，可以關心對方在解決的棘手問題，可以探討共同感興趣的話題，在這種背景下，我相信接到尤金信息的人會無比的激動，因為這足以說明他在一個人心中的地位，在需求層次理論中不是有人的被尊重的需求與自我價值實現的需求么。

經常有人在問和在思考活著的意義，其實這個話題是沒有根基的，因為在無法思考的時候你就已經來到了這個世界上，所需要的就是如何在當下活的更好，學會接受一些的是是非非，學會享受一切美好的事物。生命是一場旅程，在趕路的時候，更重要的是不忘記欣賞路邊的風景。

作者：歪C歪 2007/9/8 15:18:23 　回復此發言

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